科普特正教會
科赫樞機紀念科普特殉道者：他們也是天主教會內的信仰證人
天主教會今年2月15日首次紀念21名在利比亞海灘遭自稱伊斯蘭國分子斬首的殉道者，聖座促進基督信徒合一部部長科赫樞機當天在聖伯多祿大殿為此主持祈禱活動。在教宗方濟各的授意下，這21人去年5月11日已寫入羅馬殉道者名錄。
（梵蒂岡新聞網）教會的殉道者「絕非邊緣現象，卻構成其重要支柱」。聖座促進基督信徒合一部部長科赫樞機2月15日下午在梵蒂岡聖伯多祿大殿詠禮小堂主持祈禱活動，表達了這一觀點。繼教宗方濟各去年5月11日宣布將21名在利比亞殉道的科普特信徒寫入羅馬殉道者名錄後，天主教會今年2月15日首次舉行紀念活動。
這21人遭到自稱是伊斯蘭國的民兵綁架，2015年2月15日在海灘被斬首。他們都是外來勞工：20名埃及人都是科普特正教會信徒；另一人來自加納，不是基督徒。但是當民兵要求這最後一人否認基督時，他回答說：「他們的天主是我的天主。」
科赫樞機引用了耶穌的話，說：「如果人們迫害了我，也要迫害你們。」（若十五20）樞機重申，殉道是「基督信仰的核心層面」，這「不斷顯示在教會的歷史進程中。今天，「在所有因信仰而被迫害的人當中，80%是基督徒」。因此，事實上，基督信仰是「最受迫害的宗教。基督宗教又一次成了殉道的教會，其程度無法比擬」。
當天，大殿裡供奉著21名殉道者的聖髑，那是東正教塔瓦德羅斯二世宗主教送給教宗方濟各的。科赫樞機在聖髑前提到聖教宗若望保祿二世所說的「殉道者的大公運動」，闡明當今的基督徒「不是因為他們屬於特定信仰團體而受迫害，而是因為他們是基督信徒」。若望保祿二世早已指出了「我們基督信徒之間的根本合一，並希望殉道者能幫助基督宗教再次達成圓滿共融」。
在這層意義上，教宗方濟各「向來高度重視科普特正教會殉道者的見證」，把他們寫入羅馬殉道者名錄，作為「我們兩個教會在精神上共融的標記」。他願意展現出，他們「也是天主教會內的信仰見證人，因此也是我們的殉道者」。
當天在祈禱活動中服務的是羅馬聖喬治堂科普特正教會聖詠團。此外，出席禮儀的有天主教科普特禮埃及吉薩教區榮休主教、在羅馬的科普特正教會教區副主教，以及衛理公會大公運動羅馬辦公室成員和亞美尼亞宗徒教會信徒等等。
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科普特教會起源
談及「科普特」便會想到「埃及」，因其詞源來自古希臘語 Αἰγύπτιος（Aiguptios），指埃及人。
451年加采東大公會議(Council of Chalcedon,451 年)期間，亞歷山大教會迪總主教忠於濟利祿總主教生前的信理說法，即：道成肉身的基督身上只有一個性體（physis）。當時在位的（東）羅馬帝國皇帝馬爾恰努斯（Marcianus，在位 450-457）因此罷免了迪總主教，指派一位支持加采東會議的總主教來管理亞歷山大教會。加采東大公會議結束後仍爭論不休，直至 535 年,亞歷山大教會正式分裂為「支持加采東派(Chalcedonian)」、與「反對加采東派(Non-Chalcedonian)」兩派人馬。埃及的反對加采東派於 567 年自選總主教，這導致埃及出現了亞歷山大教會和科普特教會兩位總主教的場面。當阿拉伯人入侵埃及時，支持加采東派被稱為默基特教會(Melkite)，反對加采東派則是科普特教會。從七世紀開始，阿拉伯文 qubṭ 特指反對加采東派的埃及基督徒。
1973年5月10日教宗保祿六世和科普特正教會領袖謝努達三世（Shenouda III）在羅馬會面
1973年5月9日至13日教宗保祿六世和科普特正教會領袖謝努達三世（Shenouda III）在羅馬舉行歷史性的首次會面，並簽署了「基督論共同聲明」，讓基督一位一性還是二性的爭端就此結束，這不只標誌著在451年加采東大公會議之後出現的關於基督論爭論的結束，同時也啟發了與其他東正教會不同團體達成類似協議的靈感來源。
2013年與2023年(5月10日)，教宗方濟各與科普特正教會塔瓦德羅斯二世宗主教會面
教宗方濟各和科普特正教會宗主教共同為新書寫序言
教宗方濟各和科普特正教會宗主教塔瓦德羅斯二世共同為新書《天主教會與科普特正教會》寫了序言。該書為紀念天主教與科普特正教會簽署歷史性的共同宣言50週年而出版發行。在序言中，教宗和宗主教塔瓦德羅斯二世盛讚正在進行的天主教會與科普特教會之間的合一對話。
（梵蒂岡新聞網）為紀念聖教宗保祿六世和科普特正教會領袖謝努達三世（Shenouda III）歷史性的首次會面50週年，教宗方濟各和科普特正教會宗主教塔瓦德羅斯二世共同為新書《天主教會與科普特正教會—教宗保祿六世與謝努達三世會面50週年（1973-2023）》（Catholic Church and the Coptic Orthodox Church. 50th Anniversary of the Meeting between Pope Paul VI and Pope Shenouda III (1973-2023)）寫了序言。序言追溯了對話之路、那次歷史性相遇，以及它在過去半個世紀中所取得的成果。
繼續走向圓滿的共融
教宗和宗主教塔瓦德羅斯二世在序言的開始，就表達了天主教會與科普特正教會“走向完全共融之旅”的願望，同時也回顧了迄今為止已經取得的進展。序言寫道：“我們還需要銘記已採取的步驟和已走過的旅程，並為此感謝天主。這一切遠比我們所想像的要重要得多。”這種對歷史的回憶是出版這本書的目的。
1973年5月9日至13日，教宗保祿六世在梵蒂岡會見了科普特正教會領袖謝努達三世，這是一千多年來“羅馬主教和科普特正教會領袖”之間的首次會面，在此期間他們簽署了具有里程碑意義的聯合宣言。該宣言是第二屆梵蒂岡大公會議後，天主教和科普特正教會之間多年的合一和神學對話的一大成果。它也標誌著在451年加采東大公會議之後出現的關於基督論爭論的結束。
增進相互了解
保祿六世和謝努達三世的會面繼續在大公合一關係中開花結果，即包括在天主教會和科普特正教會之間建立混合國際委員會。序言指出，該委員會的工作最終促成了謝努達三世和若望保祿二世於1979年簽署了指導天主教會和科普特正教會尋求合一的原則。“這個委員會又為2003年天主教會與整個古東方正教會大家庭之間的神學對話鋪平了道路。這對話已經產生了一些重要文件，證明著我們教會之間的理解不斷加深。”
在兄弟情誼和友誼中合一
在序言中，兩位領袖還提及他們於2013年5月10日在羅馬的第一次會面，並將這一天定為一年一度的“科普特信友與天主教信友之間的友誼日”。
兩位領袖在序言的結尾表達了他們的希望：但願兩個教會團體之間的合一之旅能夠繼續結出碩果，以回應基督“願他們合而為一”的祈禱。
序言寫道：“願我們教會的兄弟情誼和友誼繼續增長、團結合一，直到我們蒙受祝福、夙願以償，可以在同一個祭壇上一起慶祝、一起飲同一個杯爵的那一天，‘為叫世界相信！’”（若十七21）
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教宗歡迎科普特正教會宗主教：您的來訪增進共融
教宗方濟各與科普特正教會宗主教塔瓦德羅斯二世在週三公開接見活動中並肩而坐，以紀念他們兩人十年前的首次見面，以及1973年保祿六世和謝努達三世宗主教的歷史性會面。教宗念及2015年在利比亞遭殺害的21名科普特基督徒：科普特殉道者就是我們的殉道者。
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各5月10日上午與科普特正教會宗主教塔瓦德羅斯二世相會，先是予以擁抱，再來是親吻宗主教的聖牌，接著在翻譯人員的協助下寒暄問暖。然後，這兩位領導人一同走向安置在聖伯多祿大殿前的座位，並肩而坐。在陰雨綿綿的早晨，聚集在聖伯多祿廣場的信眾領受了教宗方濟各和宗主教塔瓦德羅斯二世的降福。
恰恰在十年前，貝爾格里奧剛當選伯多祿繼承人時，塔瓦德羅斯宗主教前來梵蒂岡拜訪教宗方濟各。如今，他們兩人再次在梵蒂岡舉行會晤，而且相遇的日子不僅落在他們兩位領導人首次會面的十週年紀念日，也適逢他們的前任、保祿六世與謝努達三世宗主教歷史性會面的五十週年紀念日。半個世紀前，這兩位教會領導人正是在5月10日這一天簽署了有關基督論的聯合宣言。
為此，教宗方濟各當天在週三公開接見活動中沒有講授要理。他開門見山地說：「親愛的朋友、弟兄，我感謝您接受了我在這雙重紀念日上的邀約。我懇求天主聖神的光照亮您在羅馬的訪問，您將在這裡舉行的重要會晤，特別是我們的個人談話。」
教宗由衷感謝宗主教「致力於增進科普特正教會與天主教會之間的友誼」。他回憶起2013年的首次會晤：當時塔瓦德羅斯宗主教提議於每年5月10日慶祝「科普特信友與天主教徒的友誼日」。教宗放下稿件，說：「從那時起，我們年年慶祝這日子，互通電話、表達問候。我們一直是很好的弟兄，從來沒有吵架。」
接著，教宗邀請主教、信友、科普特正教會代表團和所有的人，同心合意地懇求全能的天主，「懇請科普特教會諸位聖人和殉道者的轉禱，好使我們獲得助佑、增進共融，在唯一且聖善的信望愛三德的關係上成長」。教宗說：「我籲請在場眾人祈求天主祝福塔瓦德羅斯宗主教在羅馬的訪問，護佑整個科普特正教會。」
在這個慶祝相遇的日子，教宗也不忘「數年前在利比亞海灘的殉道者」。2015年，21名基督徒在利比亞海灘上被自稱為「伊斯蘭國」的聖戰分子斬首，他們臨死前低聲呼喚著基督的名字。教宗說：「科普特教會的殉道者，就是我們的殉道者。」
塔瓦德羅斯宗主教以阿拉伯語發表了致詞。他向教宗轉達了神聖主教會議成員和科普特正教會所有機構的問候。宗主教讚許教宗「在這段服務期間在所有領域為全世界做的一切，並祈求基督保佑教宗健康長壽」。
除了十年前在梵蒂岡的會面以外，塔瓦德羅斯宗主教也提到教宗方濟各2017年對埃及的訪問。宗主教稱之為對整個國家的「莫大祝福」。「我們在生命的道路上攜手同行。雖然我們有所不同，但是在我們內都有基督的愛，在我們身邊都有我們的宗徒前輩和諸位聖人引導我們前行」。
隨後，教宗問候了講不同語言的朝聖者，敦促信友們在聖母月時常懇求聖母代禱，並將「飽受磨難的烏克蘭」託付於聖母。
在公開接見活動結束之際，教宗邀請在場眾人與塔瓦德羅斯宗主教一同誦念《天主經》。最後，教宗與宗主教先後頒賜了降福。
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- 教宗表示：“1973年5月10日簽署的令人難忘的聯合宣言，標誌著在451年加采東大公會議之後出現的關於基督論爭論的結束。這個聯合宣言日後也啟發了與其他東正教會不同團體達成類似協議的靈感來源”。……more教宗與科普特正教會宗主教會晤：願我們的友誼永不止步 – 梵蒂岡新聞網 (vaticannews.va)