請起立，彌撒即將開始 – 禮儀培育

2024-02-102024-02-10 nanthony

教宗方濟各：禮儀不只為專業者，需要認真培育平信徒

“沒有禮儀改革，就沒有教會的改革”，教宗方濟各對聖座禮儀及聖事部全體大會的與會者如此強調。這個部會於2月6至9日召開全體大會，討論禮儀培育問題。

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各2月8日上午接見了聖座禮儀及聖事部全體大會的與會者，強調“沒有禮儀改革，就沒有教會的改革”。這個部會於2月6至9日召開全體大會，紀念梵二《禮儀》憲章頒布60週年，並藉此機會討論禮儀培育問題。

教宗在講話中，首先提到梵二大公會議60年前頒布的《禮儀》憲章，其目的在於“促使信徒的基督信仰生活日益增進”、使“處在改變中的體制適應時代的需求”，以及盡力“有助於聯合所有的基督徒”。教宗解釋，實際上，這是一項“更新靈性、牧靈、大公合一及傳教使命的工作”。

“教會若對靈性成長沒有激情、不努力以當代男人和女人能理解的方式發言、對基督徒之間的分裂不感到憂傷，以及不因渴望向萬民宣講基督而興奮萬分，則是一個病態的教會。這些都是病態教會的症狀。”

教會婚姻式的忠貞

教宗闡明，每當我們談論“教會的改革”時，總是面臨一個“婚姻式忠貞的問題”。“新娘教會越是愛新郎基督，就越發美麗，以至完全屬於祂、完全順從祂”。教宗補充道，“教會是女性的，教會是母親，教會是瑪利亞的形象”，因此，“教會改革的每項需求都總是婚姻式忠貞的問題，因為此處有女性的臨在”。

禮儀培育的重要性

梵二大公會議的神長們面對了禮儀問題，因為禮儀是“與永生的基督相遇的卓越場所”，他們因此勉勵信友們接受培育，同時也推動牧靈行動。同樣，教宗也強調需要進行“禮儀培育”，尤其是讓所有人接受培育的重要性。

“這不是針對少數專家的一項專業，而是應使全體天主子民將其內在化。當然，這並不排除優先培育那些因聖秩聖事而蒙召成為施予各件聖事的人，即引領和陪伴信友認識神聖奧蹟。”

司鐸的培育

教宗指出，重要的是“牧人懂得將子民引入禮儀慶典的好牧場，使宣講死而復活的基督成為感到祂臨在及轉變生命的具體經驗”。因此，教宗要求本著《你們去宣講福音》宗座憲章的精神，在司鐸的禮儀培育中，聖座文化教育部、聖職部及奉獻生活及使徒團體部應彼此合作，作出各自“特有的貢獻”。

天主子民的培育行程

教宗勉勵在場人士，需要為天主子民思考“新的培育行程”，這些機會包括參與主日彌撒、禮儀年的慶日，以及主保瞻禮或基督徒入門聖事。在這些機會中，信友們具體接觸到禮儀的培育，並在領受聖事的場合有眾多人的參與，如果“認真進行牧靈準備”，人們就會“重新發現且深化今天舉行救恩奧蹟的意涵”。

最後，教宗強調聖座禮儀及聖事部的重大任務，乃是“努力使天主子民在神聖奧蹟的慶典中，增進對與上主相遇的意識和喜樂，懂得與上主相遇，就會因祂的名獲得生命”。

鏈接網址：教宗方濟各：禮儀不只為專業者，需要認真培育平信徒 – 梵蒂岡新聞網 (vaticannews.va)

彌撒中手機拍照此起彼落教宗表痛心 2017 1109 公視晚間新聞

教宗方濟各：
當我在這廣場上或大殿裡舉行彌撒時
看到許多人高舉手機
不僅信友，就連司鐸、主教也這樣做
委實令我不安、難過
拜託！
彌撒不是一場表演
彌撒是與上主的苦難、復活相遇

教宗方濟各：
你們有留意
小孩如何劃十字聖號嗎？
可知他們是在劃十字聖號
還是隨便劃？
他們在做，卻不知道該如何做
你們必須先學習
然後教導小孩劃好十字聖號
要知道我們以十字聖號開始彌撒
生命就這樣開始，新的一天開始
藉十字架上的基督，我們已獲得救贖
留意小孩子
教他們正確劃好十字聖號

教宗提醒：
正如眾多殉道者
為捍衛聖體獻出生命
今天有不少基督徒
甘願冒著受迫害的風險去參與彌撒

教宗邀請眾信徒停下來思考彌撒的意義，試想：
你參與彌撒時，上主就在那裡！
而你卻心不在焉，左顧右盼……
上主親臨啊！我們必須想想這一點
也許有人會反駁：神父，彌撒挺乏味呢！
難道上主令彌撒乏味嗎？

天主教周報自2022年11月27日開始連載唐慕華神父執筆〈請起立，彌撒即將開始〉，說明彌撒聖祭各個部分；此系列文章目的在於使聖體聖事及感恩祭成為堂區的重心，及每位教友信仰生活的中心，引導信友們在彌撒中「完整地、有意識地、主動地參與禮儀，因為這是禮儀本身的要求，也是基督信眾禮而獲的權利和義務」(梵二禮儀憲章14)。